الاثنين، 29 يونيو 2009

خواطر حول الإلحاد: زياد طارق بن يوسف نموذجا



توّا مدّة قرابة 6 شهور و انا نتبّع في الزميل زياد طارق بن يوسف سواء في الفايسبوك او في المدونه متاعو (بون لا محاله مش كان هو برك نتبّع فيه ..) عاد خوكم بصراحه حرت حبّيت نشوف شنيّه المرجعيّات متاعو نلقى وخينا من جماعة القصيمي و وفاء سلطان و نوال السعداوي (على فكره انا من اشد القراء للكاتبه الاخيره) لحد لهنا نفهمو و انو سي زياد انتهج سلك الالحاد لكن "بخلفيات اسلاميه" كيف ما هو يحب يسمّيها و لو انّي بيني و بين روحي ساعات نبقى نضحك و نقول و انّو في عام 2009 فما شكون مازال يشك في وجود خالق !! لكن هاذا بالطبيعه ما ينقّصشي في احترامي للاشخاص و خاصة اراءهم و افكارهم ...
عاد من شيره اخرى نشوفو و انّو زياد يتبنّى في كثير من الاحيان اراء الدكتوره الفه يوسف و يدعوها باش ترجع تزاول نشاطها الفايسبوكي و ان شاء الله ترجع !!
لهنا نشوف شويه تناقض كيفاش ملحد يتابع في نشاط مفكره لا طالما ارتبطت اراءها بمسائل تخص الدين !!! يقول قايل بسذجة السؤال تو انتي كي ماكش مؤمن بحد لواش تلوج عليها تكتب و لا تقعد عدى ان تكون المسأله مسأله حرية تعبير
عاد هاوينو اليوم دخلت ع الفايسبوك فمّاش ما انّبّر شويّه و نقيّد الاحوال نلقى خونا زياد عامل ڨروپ مسمّيه "الجمعية العالمية للدفاع عن المومسات" و نلقى زاده "لمثليه الجنسيه لواط ام حريه شخصي..." عاد صراحة تسائلت: كان زياد هاكا حد نيتو راهو يولّي مصنّف في خانة خالف تعرف اما اذا كان يستبله فينا فحكايه ما تجيش !!! شنوّه محلاك معنّق راجل بلحيتو و شلاغمو و عامل معاه علاقه جنسيّه و تقولي رومنسيّه ملاّ رومنسيّه !! (هاوكا ما غير ما ندوروها مرجعيّات دينيّه باش ما يردني حد خوانجي)
بالنسبه لحكاية المومسات المعروف و انهم منبوذين في العالم اجمع موش كان في المجتمعات العربيّه لعدّة ضوابط منها الاخلاقيّه و منها الإجتماعيّه و ابسط دليل و انو ها المومسات يعتبرو انفسهم (في الغالب) غالطين و يتفهمو كيفاش يتم ها النبذ هاذا عاد الواحد في 2009 باش يجيب فيها عيرود و فحل باش يجي يغيّر العرف و العاده و الاخلاق ؟؟؟ زياد بالطبيعه حر في روحو و كيفاش يفكّر اما يلزمو ( و لهنا نعطي في رأيي البسيط مانيش داخل في الراجل) ما يخلّيش الفانطازيا متاعو تخرج عن اللّزوم بدون موجب
على كل من خلال ها التدوينه هاذي و كيف ما حكينا على مظاهر الانغلاق الديني و الرجعيّه و غيرو حبّيت نقول و انّو اذا الواحد باش يكون علماني او حتّى لا ديني موش بالضروره باش يختلف في افكارو كلّيّا مع من لم يتبنى وجهة نظر متاعو اي بمعنى ما غير ما الواحد يولّي يقلب في كل شي رأسا على عقب متخلصين من كل الظوابط الاخلاقيه و الاجتماعيه و السياسيه على غرار جمعيّة الصداقه التونسيّه الإسرائيليّه ياخي مني نعرفوهم احنا ؟؟ و شنيّه مجالات التعاون مع البلاد هاذا دون غيرو ؟؟
وقتها نولّيو نقولو و انّو ولّينا نستهدفو و نستفزّو في ايديولوجيا معيّنه و طرح مشكل نحن في غنى عنّو
اخيرا تحيّه إلى كل الملحدين و اللادينيين لانّي اؤمن بانّو ها الناس معبّين في مخاخهم و البلوڨسفير معبّي بيه ديجا

الخميس، 11 يونيو 2009

الحق معاهم مش معاك





السلام عليكم
بكري قاعد نتعشّى مع دارنا عاد هاوينو نتفرجو على "الهجّاله" كيف ما يقول عم خميّس الخياطي
عاد هاوينو حاطّين هاك البرنامج متاع شركة الظلف متاع خونا سامي الفهري (عفوا بلحسن الطرابلسي) تي هاوينو جايبين امال علوان الممثله قال شنوّه شرات دار من عند باعث عقاري و السيد إلّي باعلهم ما عملش التهيئه متاع الحي إلي بنى فيه ...
عاد هاوينو جينا ف ڨلب الميضوع كيف ما سمعنا البارح و استمتعنا حقيقة بمقال الزميل زياد الهاني (إلّي بالمناسبه اليوم الصباح عم عمّار شمّعلو المحل) عاد خونا زياد كتب على فضيحة بريكوراما و كيفاش الارض إلّي تبنى عليها ها المشروع الضخم و إلي دشنو عمّك توفيق مالوش وزير التزهيز و الإسكان (هو بالرسمي مالوش اي دعوه)...
الملفت للإنتباه ف العمليه انو سي زياد الهاني كيف حكى ما حكاش ف الريح بل حكى و قدّم مستندات و وثائق من قوانين و اوامر منشوره في الجورت و ربّما هاذاكا علاش سي عمّار عفس ع المدونه متاعو بال404 متاعو و بالمناسبه نحب نقدم اعجابي الشديد للمدونه متاع سي زياد الهاني و كيفاش جات منظمه تقول انتي فار و ... مخيّط (تعرفوها ما غير ما نمسخو افّامنا لا ينعتونا بالعنف البلوغسفيري)
عاد نرجع لبرنامج الحق معاك و نقول انّو كيف ما حكيتها انا و الشايب هاك النهار ياخي هاو اليوم جات كف و غرزه "ابليس ينهى ع المنكر" توّا هوما البرّ خلاوه "بالتزاوزات" متاعهم ف البلاد (نحكي ع الطرابلسيّه راهو) جات في ها الباعث العقّاري المزمّر !!! تي ماهو خفّو انتوما ع العباد و من بعد احكي على غيرك مش انتي عامل نفس المخالفه و جاي تعيّط يا ناس هاو فمّا شكون مخالف الڨانون ..
ف الإخر نحب نقول و انّو من المنتظر زاده انّو المدوّنه متاعي باش يلعب بيها مقص عمّار اما كان قعدت هانا مازلنا انّبرو (لا محاله حتّى كان باش تتسكّر باش نبقى نكتب و إلّي يحب يقرى الپروكسيات ما تتقطعش م البلاد) من جيهه اخرى نحب ندعو الزملاء لتسليط الضو على حكاية بريكوراما عبر التن بلوڨ و يبقى ديما النقاش الهادف هو السّمه المميّزه للتدوين و كيف ما قال احد الزملاء انا ادوّن اذن انا موجود ...
انّستو

الاثنين، 8 يونيو 2009

سي امبارك ولد اُمّه



صباح الخير
لاحظت الايامات هاذي و خاصة بعد مشية سي مبارك ولد اُمّه لمصر و جولتو في الشرق الاوسط ردود فعل متباينه بين إلي فرح و بين إلي استغرب و بين إلي قعد يضحك (كيفي انا)
عاد حبيت نرجع بروحي شويه لتالي وقت سي وخينا تنصب رئيس في امريكيا و الناس في تونس و ف العالم العربي فرحانه و ناقصهم كان تفريق المبروك !!
عاد وقتها إلي انجي نحكي معاه يقلّي تي شبيك يا هشوش راهو هاذا إلي باش يحرر العرب و المسلمين م اليهود !!!
بالطبيعه ف قرارة نفسي كنت نضحك اما اهاوكا ساعات كيف نلقى حد يستاهل نولي نحكي معاه:
اول حاجه و رغم انّي مانيش كبير برشا ف العمر التجربه اثبتت انّو الحريّه تتفك فكّان ما تتعطاش (بالله كان فمّا واحد يعرف حكايه تعطات فيها الحريه و إلا الاستقلال ينوّرني)
هاذايا من شيره
من شيره اخرى المعروف و انّو الرئيس ف بلاد طونطون سام ما عندو فاش يحكم (تي هو شعرو إلي فوق راسو يحجّموهولو كيف ما هوما يحبّو) بالطبيعه هوما نتصوّركم تعرفوهم و هوما المؤسّسات الوطنيّه و الصّناعيّه إلّي غالبا ما ادّورها جهات صهيونيّه
عاد هاوينو كيف نحكي مع جماعه هكّا بما فيهم واحد من انڨولا يقرى معانا يقولولي لا راك غالط و ضايع فيها نقول انا ان شاء الله نطلع غالط رغم يقيني بصحّة كلامي اما هاوينو ديما نحب نفكّر "عشّاق" سي امبارك بحل الازمه العربيّه/الإسرائيليّه و حلول السلام إلي صارت ف شهر ديسمبر إلي فات و كيفاش خواتنا الاسرائيليين بناو الديار للفلسطينيين و عطاوهم كراهم و فرحو بيهم كيف ما يلزم ...
عاد نحب نزيد نواصل ف سرد المواقف إلي اتخذها صحيبنا في المسائل العالميه وكيفاش حل مشكلة ايران و كوريا و الكرّافه متاع الصومال ...
انا لهنا مانيش نعطي في وجهة نظر اما نعاود ف حوايج صارو باش ها الجميْعه إلّي كل يوم مكسرينلي راسي بسي امبارك مشى سي امبارك فعل يفكّو عليّا شويه و ينقصو م الحس و البكاء ع الاطلال في ما يخص القضيّه الفلسطينيّه إلي شخصياّ ما تعنيناش خاطر كان تونس صارت فيها حوايج من هاذا القبيل راهو بنو كثبان و العالم العربي الكل (ممكن باستثناء الدزاير قلت ممكن !!) شمتو فينا كان ما مشاوش يكلاطيو معاهم
مجمل القول و إلي انا مقتنع بيه انّو حكاية هاو فلان اتاو يحرّرنا و يعاوننا و سياسة عاونوني ضحجتني ياسر من نوفمبر و انتي جاي
هيا هات اش عندكم من تعاليق بالنسبه للي يحب يتفاعل
انّستو